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dealy gyaan 2

जहाँ तक मैंने उनका अध्ययन किया है और उन्हें सुना है, मुझे सचमुच लगता है कि वे एक प्रबुद्ध गुरु थे। उनके कई उत्तर प्रकृति में विरोधाभासी थे, इसलिए नहीं कि वे विरोधाभासी होना चाहते थे, बल्कि वह एक दर्पण की तरह थे, जो सिर्फ दूसरे की मन:स्थिति को प्रतिबिंबित कर रहा था। उनकी शिक्षा ने मेरी जागृति प्रक्रिया के दौरान मेरी बहुत मदद की। हालाँकि, मैं यह भी कहना चाहूंगा कि यदि आप उन्हें पढ़ रहे हैं तो बहुत सावधान रहें क्योंकि उनका शिक्षण व्यवस्थित क्रम में नहीं है जो आपको भ्रमित कर सकता है और उनकी प्रस्तुति का तरीका बहुत चुंबकीय है, इसलिए आप आध्यात्मिक साधक के बजाय अनुयायी बन सकते हैं . अन्य आध्यात्मिक गुरुओं को भी पढ़ें। यदि आपने अभी-अभी अपनी आध्यात्मिक यात्रा शुरू की है तो ओशो की शिक्षाएँ आध्यात्मिक आधार तैयार करने में बहुत मददगार होंगी, लेकिन आपको सचेत रहना चाहिए कि कब आपको उसे जाने देना है, जो कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। हालाँकि आप अपने दिल की बात सुन सकते हैं, चाहे किसी बात पर विश्वास करें या किसी बात पर विश्वास न करें। इससे वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन क्या है; आध्यात्मिक खोज में &quo
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dealy gyaan 1

आत्मज्ञान परमानंद की अवस्था नहीं है, यह परमानंद से परे है। आत्मज्ञान में कोई उत्तेजना नहीं है; परमानंद उत्तेजना की स्थिति है। परमानंद मन की एक अवस्था है - मन की एक सुंदर अवस्था, लेकिन फिर भी मन की एक अवस्था। परमानंद है एक अनुभव। और आत्मज्ञान एक अनुभव नहीं है, क्योंकि अनुभव करने के लिए कोई नहीं बचा है। परमानंद अभी भी अहंकार के भीतर है, आत्मज्ञान अहंकार से परे है। ऐसा नहीं है कि आप प्रबुद्ध हो जाते हैं: आप नहीं हैं, तो आत्मज्ञान है। यह नहीं है कि आप मुक्त हैं, ऐसा नहीं है कि आप उस मुक्ति में रहते हैं, मुक्त: यह स्वयं से मुक्ति है। जब प्रबुद्ध व्यक्ति गुलाब के फूल को देखता है तो ज्ञाता और ज्ञेय के बीच कोई विभाजन नहीं होता है; वह उसका हृदय बन जाता है गुलाब का फूल। जब वह सूर्योदय को देखता है तो वह सूर्योदय बन जाता है, जब वह सफेद बादल को देखता है तो वह सफेद बादल बन जाता है। यह किसी प्रयास से नहीं होता है। वह सिर्फ एक दर्पण बन गया है, इतना साफ कि जो कुछ भी उसके सामने आता है उसमें प्रतिबिंबित होता है। वह वैसा ही बन जाता है ।” New osho (manil)
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